Mengenai Leluhurnya yang Murni

Allāhumma shalli wa sallim wa bārik `alayh wa `alā ālih

Allaahumma ya Allah, limpahkanlah rahmat dan keselamatan serta keberkahan kepadanya dan kepada keluarganya.

Awwalu mā nastaftihu bi-īrādi hadītsayni waradā fī Nabiyyi kāna qadruhu `azhīma wa nasabuhu karīma, wa shirāthuhu mustaqīma

Pertama-tama yang kami jadikan sebagai tirai pembuka bagi kisah kelahiran manusia teragung ini adalah dengan menyampaikan dua rangkaian hadits yang bersumber dari Nabi (s) yang sangat hebat derajatnya, silsilah keturunannya teramat mulia dan perjalanan hidupnya begitu lurus.

Qāla fī haqqihī man lam yazal Samī`an `Alīmā: Inn-Allāha wa malā’ikatahu yushallūna `ala ‘n-Nabiyyi yā ayyuha ‘l-ladzīna āmanū shallū `alayhi wa sallimū taslīma!

Mengenai haknya, Allah Yang Maha Mendengar dan Maha Mengetahui telah berfirman, “Sesungguhnya Allah dan para malaikat-Nya bershalawat atas Nabi (s), hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kalian dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya. [QS al-Ahzab, 33:56]

Allāhumma shalli wa sallim wa bārik `alayh wa `alā ālih

Allaahumma ya Allah, limpahkanlah rahmat dan keselamatan serta keberkahan kepadanya dan kepada keluarganya.

(Al-hadītsu ‘l-awwalu)  `an bahri ‘l-`ilmi ‘d-dāfiq, wa lisāni ‘l-qur’āni ‘n-nāthiq, awhadi `ulamā’i ‘n-nās, Sayyidinā `Abdillāh ibni Sayyidinā ‘l-`Abbās, radhiy-Allāhu `anhumā `an Rasūlillāhi shalla ‘l-Lāhu `alayhi wa sallama annahu qāl, inna quraysyan kānat nūran bayna yadayi ‘l-lāhi `azza wa jalla qabla an yakhluqa Ādama `alayhi ‘s-salām bi alfay `ām,  yusabbihullāha dzālika ‘n-nūru wa tusabbihu ‘l-malā’ikatu bi tasbīhih, falamma khalaqa ‘l-Lāhu Ādama `alayhi ‘s-salām awda`a dzālika ‘n-nūra fī thīnatih,

Hadits pertama:

Diriwayatkan dari seseorang yang bergelar “Samudra Ilmu” yang sangat luas ilmunya, dan yang bergelar “Lidahnya al-Qur’an” yang menuturkan makna-maknanya, seorang tokoh ulama yang tiada bandingannya, yaitu Sayyidina `Abdullah bin Abbas (r) –sebuah hadits yang bersumber dari Rasulullah (s), sesungguhnya beliau (s) bersabda, “Sesungguhnya orang Quraisy (Nabi Muhammad (s)) dahulu adalah berupa Nur di Hadirat Allah `Azza wa Jalla (di antara Kudrat dan Iradat-Nya), kira-kira dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan Nabi Adam (a).  Nur tersebut senantiasa bertasbih kepada Allah (swt) dan dengan bacaan tasbihnya itu, para malaikat ikut pula bertasbih kepada-Nya.  Maka ketika Allah menciptakan Nabi Adam (a), dititipkannya Nur tersebut pada tanah liat yang menjadi asal ciptaannya.”

Qāla shalla ‘l-Lāhu `alayhi wa sallama fa’ahbathaniya ‘l-Lāhu `azza wa jalla ila ‘l-ardhi fī zhahri Ādama `alayhis-salām

Nabi (s) bersabda lagi, “Kemudian Allah menurunkan aku (Nur Muhammad (s)) ke bumi dalam tulang belakang Nabi Adam (a). 

Wa hamalanī fi ‘s-safīnati fī shulbi Nūhin ‘alayhi ’s-salām

Dan aku telah dibawa pula berlayar di dalam bahtera Nuh (a) yang pada saat itu aku berada di dalam tulang sulbinya. 

Wa ja’alanī fī shulbi ‘l-khalīl Ibrāhīma `alayhi ‘s-salām hīna qudzifa bihī finnār,

Lalu aku diletakkan pula di dalam tulang sulbi Nabi Ibrahim (a) ketika ia dilemparkan ke dalam ganasnya kobaran api Raja Namrud.

Wa lam yazali ‘l-Lāhu `azza wa jalla yanqulunī mina ‘l-ashlābi ‘t-thāhirati, ilaa ‘l-arhāmi ‘z-zakiyyati ‘l-fākhirah, hattā akhraja niya ‘l-Lāhu min bayni abawayya wa humā lam yaltaqiyā `alā sifāhin qathth

Allah `Azza wa Jalla senantiasa memindahkan aku dari sulbi-sulbi yang suci ke dalam rahim-rahim yang bersih lagi megah, sehingga Allah mengeluarkan aku (dengan kelahiran jasad) dari ibu-bapakku yang keduanya belum pernah berzina sama sekali.”

Allāhumma shalli wa sallim wa bārik `alayh wa `alā ālih

Allaahumma ya Allah, limpahkanlah rahmat dan keselamatan serta keberkahan kepadanya dan kepada keluarganya.